רעיון לפרשת יתרו.doc

https://docs.google.com/present/edit?id=0AapQgQeqnRhhZGhkNWs4dDdfODZkazQ5djRoZw&hl=iw


מקשיב ושומע




מדוע הפרשה המספרת לנו על מתן תורה נקראת פרשת יתרו - האם אין שם יותר מתאים? מדוע הסיפור של יתרו כלול בפרשה זו? מדוע סיפור המלחמה בעמלק מופיע לפני פרשתנו?
*
"אתה לא מקשיב לי!"
"שמעתי כל מילה שאמרת! מדוע אתה מתלונן?"
"זו הבעיה! אתה שומע כל מה שאני אומר, אבל אינך מקשיב לדברי!"
*
האם פעם דברתם עם מישהו וחשבתם, שלמרות שהאדם העומד מולכם הסתכל עליכם ושום גוף זר לא סתם את אזניו, שהוא שלא שמע אפילו מילה אחת מדבריכם?

external image placeholder?w=200&h=77
וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן חֹתֵן משֶׁה אֵת כָּל אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקִים לְמשֶׁה וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ כִּי הוֹצִיא ה' אֶת יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרָיִם וַיָּבֹא יִתְרוֹ חֹתֵן משֶׁה וּבָנָיו וְאִשְׁתּוֹ אֶל משֶׁה אֶל הַמִּדְבָּר אֲשֶׁר הוּא חֹנֶה שָׁם הַר הָאֱלֹקִים: (ח': א'-ה')


יתרו שמע על הנסים הגדולים שה' עשה לישראל במצרים ועל ים סוף. יתרו לא רק שמע את הדברים, אלא הקשיב להם ונתן לדברים להשפיע על חייו. יתרו שמע - ויתרו הבין שלדברים שהוא שומע יש משמעות עבורו: "וַיָּבֹא יִתְרוֹ אֶל משֶׁה אֶל הַמִּדְבָּר"
לפני שהתורה מספרת לנו על בואו של יתרו, אנו קוראים על עמלק. עמלק שמע על כל מה שאירע לישראל, כפי שקראנו לפני שבוע בקריאת ים סוף: "שמעו עמים ירגזון." אנו רואים שעמלק גם שמעו על האירועים, אבל הם לא הקשיבו למסר שהיה בדברים.
הסיפורים האלה על עמלק ועל יתרו ממוקמים ליד סיפור מתן תורה כדי ללמדנו על חשיבותה של השמיעה. יש כאלה שיש להם אזנים- ולמרות זאת- הם אינם שומעים.
ע"פ נר למאור, הרמ"צ נריה זצ"ל